vol. 11 núm. 11 (2006)

A través de la ley 387 de 1987, el gobierno nacional adoptó medidas para la atención, protección, consolidación y estabilización socioeconómica de los desplazados internos por la violencia en la República de Colombia. Posteriormente mediante el Decreto 250 de 2005, se expidió el Plan Nacional para la Atención Integral a la Población desplazada por la violencia, que modificó el Plan expedido por el decreto 173 de 1998. Mediante la Sentencia T-025 de 2004 la Corte Constitucional declaró la situación del desplazamiento como “Un problema de humanidad, un verdadero estado de emergencia social y un estado de cosas inconstitucional”. Desde esa declaración la Corte ha requerido al gobierno que implemente medidas estructurales de fondo para solucionar el problema del desplazamiento, obteniendo como respuestas medidas paliativas. Soledad, como municipio receptor no escapa a esta situación, requiriendo un análisis de las condiciones socioeconómicasque viven las familias desplazadas en su jurisdicción. Abstract: Through 1987 law 387, the national government adopted measures for the prevention of the forced displacement; the displaced attention, protection, consolidation and socioeconomic stabilization of the internal ones by the violence in the Republic of Colombia. Later by means of 2005 decree 250, the National Plan for the Integral Attention to the displaced Population by the violence was sent, that I modify the Plan sent by 1998 decree 173. By means of Sentencia T-025 of 2004 the Constitutional Court it declared the situation of the displacement like “a problem of humanity, a true social emergency situation and a inconstitucional state of things”. From that declaration the Court it has required to the government who implements structural measures of bottom to solve the problem of the displacement, obtaining measured answers. Soledad as receiving municipality does not escape to this situation, requiring an analysis of the socioeconomics conditions that the families moved in their jurisdiction live.

Así como el silogismo es una herramienta de la lógica, la jurisprudencia constitucional es un instrumento auxiliar para intepretar a cabalidad el derecho. Por ende una integración del silogismo y la jurisprudencia de la Corte Constituicional para acertar en el manejo de los complicados asuntos que rozan o chocan con la Carta Política se torna viable y sin embargo pese a la posibilidad de que ocurra tal sincretismo, los casos en que fluya la duda, el silogismo clásico no puede acudir en ayuda del juez constitucional. Incluso el resultado constitucional exacto no significa tampoco una respuesta obtenida por la noción de precisión y certeza que el silogismo en sus modos tradicionales aparejan de manera deductiva. Entonces ¿qué hacer? Acudir al expediente del relativismo, sin marginar del todo al razonamiento deductivo, pieza inestimable, desde luego, en la hermenéutica jurídica. ABSTRACTAt the same way as the syllogism is a tool of logic, the constitutional jurisprudence is an auxiliary to interpret the law at all. Consequently an integration of syllogism and jurisprudence of Constitutional Court to be right managing the complicated subjects that clash with the Political Chart turns viable, nevertheless, although the possibility of each syncretism happens, the cases where the doubt flows, the classic syllogism can not go in order to get the help of the constitutional judge. Even the exact constitutional result does not mean an answer obtained by the notion of precision and certain that syllogism in one of its traditional ways, prepares in a deductive way. Then what have we to do? Go to the relativism file, without imagine the deductive reasoning at all, inestimable piece of course in the legal hermeneutic

La presente monografía, pretende mostrar una reflexión del sindicalismo en Colombia durante las últimas décadas, proyectada hacia el cambio y planteamiento de nuevos paradigmas teniendo en cuenta el estado de la economía, la sociedad y la política laboral, desde los fundamentos epistemológicos del derecho Laboral en Colombia y Latinoamérica. ABSTRACTThe current monograph expect to show a thought about syndicalism in Colombia trough the last decades, projected toward the change and approach of new paradigms, keeping in mind the status of economy, society and political labour; from the epistemology fundamentals of political labour in Colombia and Latin-America.

La práctica de la hermenéutica jurídica enseña, entre otras cosas, a ejercer el ejercicio deconstructivo de la norma. Tal categoría refiere al compromiso con cierto tipo de conciencia de análisis de los conceptos integrantes de su estructura que permite reconocer, a través de ellos, las rutas de formación de la norma y función de la estructura de su poder. Este ejercicio exige una competencia capaz de desplazarse en lo que podríamos denominar una “deconstrucción jurídica”. Esto es, el acto de asumir diversas perspectivas de análisis en tanto son útiles para desentrañar lo ideológico y las prácticas hegemónicas en la norma jurídica; en síntesis, lo que pretende este ensayo. ABSTRACTThe practice of juridical hermeneutics teaches, among others things, to develop the deconstructive performance of the law. Such category refers to the commitment with certain type of analysis awareness of the concepts that make up its structure which permits to recognize, through them, the routes of formation of the law and function of the structure of its power. This practice requires a capable competence to be displaced in which it can be called a “juridical deconstruction”. This is, the act to assume the diverse perspectives of analysis is a synthesis of what this essay intends; because of they are useful to disclose the ideological topics and the hegemonic practices in the juridical norm.

La legislación penal colombiana –al igual que la mayoría de legislaciones del mundo– ha establecido tipos penales marcadamente emocionales. Un tipo penal será emocional cuando en su esencia la conducta en él descrita se efectúa en razón al dominio que la parte emocional del cerebro –sistema límbico– ejerce sobre la racionalidad –neocorteza–, que distingue al género humano y lo aleja de la animalidad. Encontramos delitos emocionales en la parte general y especial de nuestra ley penal, unos otorgarán más beneficios que otros a sus autores; de todas formas, la dificultad radica en la prueba de estos delitos y el grado mayor de conocimiento que exige a los administradores de justicia. ABSTRACTThe penal Colombian legislation –as well as the majority of legislations of the world– has established penal evidently emotional types. A penal type will be emotional when in his essence the conduct in him described effects in reason to the authority that the emotional part of the brain –system límbico– practises on the rationality –neocorteza– that distinguishes to the mankind and removes it from the animality. We find emotional crimes in the general and special part of our penal law, some will grant more benefits in that different to his authors, anyway, the difficulty takes root in the proof of these crimes and the major degree of knowledge that demands the managers of justice.

La investigación sobre el ser del derecho, como también su definición valiosa obligó al maestro CARRILLO a integrar la ontología con la axiología jurídicas. A partir de esta síntesis, se da la conversión de la filosofía del derecho en filosofía de la persona y solo a través de ella se analizan los rasgos esenciales del derecho y su aspecto teleológico. Quiere ello significar que al hablarse de esos dos mundos no queremos hacer una desvinculación extrema, sino que la esfera valiosa del deber ser o el valor (axiología) es una cualidad estructural del ser (ontología) que descansa en el universo metafísico. Por esa razón consideramos que son inseparables, inescindibles uno del otro y en ella surgen los valores éticos como finalidad que tiene la persona para realizarse en su plenitud.1 Desde esta mirada, presupone CARRILLO que no puede saberse qué es el derecho si no se parte de la analítica de la existencia o persona, la cual es creadora del derecho. AbstractThe investigation about the reason to exist of Law, as well as its valuable definition have forced to the master Carrillo integrates the ontology with the axiología legal. From this synthesis, the transformation the law philosophy in being philosophy is given, and only through it, the essential features of law and it theological aspects are analyzed. It means that when being spoken about those two worlds, we do not want to cut it off extremely, but the valuable sphere of what should be or the value (axiologia) is an structural quality of the person (ontology) that rests in the metaphysic universe, for this reason we consider they (axiologia and ontology) are inseparable, inescindibles one of the other and in it, ethical values arose as a purpose that the person has to fullness achieve itself. From this side, Carrillo presupposes that it cannot be known what law is, if ones do not begins from the analytic of the existence or person, which is the creator of law.

La vida es el acontecer, el fenómeno individual que da origen a la naturaleza única del ser. La muerte es la universalidad que confirma la existencia real del individuo, la inmortalidad del humano dentro de su especie, en el mundo mismo del pensamiento razonado y de la cultura creadora como posibilidad infinita del ser humano. Por tal motivo, podemos afirmar que el simple vivir no es el objeto en sí de la especie humana, ya que no solo se vive, sino que nos preguntamos, ¿el por qué y el para qué se vive? Estos interrogantes también hacen parte en el filosofar del derecho, dentro del mundo moral en la búsqueda de la razón de su existencia, los fines esenciales que persigue el andamiaje jurídico, porque, al decir del tratadista, Abel Naranjo Villegas, “... también la vida humana es objeto del conocimiento, y que esa vida también puede investigarse con relación a las normas que la dirigen en cuanto a la consecución de una finalidad: moral y derecho”. ABSTRACTThe life is the event, the individual phenomenon that causes the unique nature of being. The death is the universality that confirms the real existence of being, the immortality of human inside of its specie, in the same world of thought reflected, and creative culture as an infinite possibility of the human being. Therefore, we can reinforce that the simple activity of live is not the exact objective of humankind, because we do not only live but we ask ourselves, why and why it is lived? Those questions make part in the philosophize of legal, inside of the moral world in search of the reason of its existence, with the aim that persecutes the legal scaffolding, because, how the writer Abel Naranjo Villegas says, “… the human life is a knowledge objective, and that life can be investigated too in relation to the rules that direct it respect to the obtaining a purpose: moral and right”.

La protección de la infancia y de la adolescencia es un compromiso de la comunidad mundial. en Colombia se destaca la nueva Ley 1098 del 8 de noviembre de 2006, mediante la cual se expide el Código de la Infancia y la Adolescencia, cuyo objeto es “establecer normas sustantivas y procesales para la protección integral de los niños, las niñas y los adolescentes, garantizarles el ejercicio de sus derechos y libertades consagrados en los Instrumentos Internacionales de Derechos Humanos, en la Constitución Política y en las leyes, así como su restablecimiento. Dicha garantía y protección se hará obligación de la familia, la sociedad y el Estado”. Es necesario su promulgación y divulgación en toda la comunidad académica, para que las personas que la integran sirvan de gestores de los nuevos avances formativos, lográndose su socialización, su conocimiento y lo más importante, su efectividad, pues todos somos co-responsables del cumplimiento de los derechos y garantías de sus destinatarios. ABSTRACTThe Childhood and Adolescence protection are a compromise of world community. in Colombia the New Law 1098 of november 8/2006 is stood out, through this law the Childhood and Adolescence code is issued, and its objective is “establish substantive and procedural laws to the integrated assistance of children and adolescents, to guarantee them the exercise of their rights and liberties vested on the International Human Rights Tools, on the Political Constitution and the laws, as well as their reestablishment. Aforementioned guarantee and protection will be an obligation of family, society and the state”. This law promulgation and dissemination in all the academic community is necessary, to the people that integrated it, could serve as solicitors of new formatives advances, and then achieve its socializing, knowledge, and the most important, its effectiveness, because we are all responsible of application of beneficiaries’rights and guarantees.

EDITORIAL