vol. 5 (2018): revista ala¨üla

Antes de convertirse en una de las figuras más representativas de la doctrina –en esencia- conservadora, con el surgimiento de la Regeneración como movimiento político, Rafael Núñez fue durante varias décadas un miembro activo del Partido liberal. En diversas ocasiones se mostró de acuerdo con las propuestas de este colectivo político, faceta que ocupa aproximadamente los años de su emergencia en el terreno político, alrededor de 1849. Sin embargo, luego del contacto directo con otras experiencias en el extranjero, empieza a visualizarse el punto de inflexión hacia sus ideas alrededor de la Regeneración, influenciado ahora por algunos pensadores ingleses. En este sentido, en el presente artículo ofreceremos algunas reflexiones sobre esta vuelta de tuerca que, como se verá, no fue del todo radical.

El presente texto pretende abordar lo que fueron los usos públicos de la prensa durante la Celebración del Centenario de la Independencia de la Ciudad de Cartagena, proceso durante el cual la ciudad buscaba resaltar la importancia de los hechos ocurridos el 11 de noviembre de 1811. La prensa jugaría un papel importante en esta celebración, porque como medio de socialización intentaba cultivar ese sentido de pertenencia y el fervor patriótico de los ciudadanos locales por su ciudad.

Este ensayo tiene por objetivo mostrar cuales fueron las distintas dinámicas que las comunidades negras e indígenas enfrentaron desde la América colonial, hasta muy adentrado el siglo XX en la inserción de estas en la sociedad bajo el concepto de raza determinando una separación intencional en el proceso de definirlas en la Historia. Adicionalmente, se tienen en cuenta las implicaciones en la investigación de Peter Wade sobre el tema.

El presente artículo tiene como objetivo explorar una arista de la historiografía regional que no ha sido estudiada de manera amplia. Es por eso que, en esta investigación me interesa revisar las características de la sociedad Cartagenera en el periodo que llega la epidemia, el comportamiento de las entidades estatales en una coyuntura tan mortífera y complicada como lo fue el cólera, a la vez, que intento rastrear que mecanismo de control o respuestas institucionales se implementaron para lidiar con esta epidemia. En este artículo, nos concentraremos en relatar el contexto de esa ciudad que recibe el cólera en 1849.

Los kankuamos son uno de los cuatro pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta. Esta comunidad ha sido la más afectada por procesos de aculturación, pues su contacto con occidente de vieja data ha provocado la pérdida de su cultura, perdida que se ha profundizado a causa del conflicto armado colombiano. se tratará de estudiar la exposición sufrida por el pueblo kankwy o kankuamo a procesos de aculturación, causada por los siglos de desencuentro con occidente que dieron como resultado la desaparición de muchos rasgos indígenas distintivos, y los procesos de sincretismo y resistencia que han adoptados para conservar su identidad étnica. Para ello se hizo la revisión de historiografía, etnografía y entrevistas semiestructuradas en las poblaciones kankuamas de Atánquez y Chesquemena. De igual manera, se toman los conceptos de reetnización, resistencia y renacimiento. Se concluye que, si bien se ha dado un largo proceso de aculturación, el pueblo kankwy ha buscado y desarrollado técnicas para la recuperación de su cultura y, por ende, de su identidad indígena propia.

El objetivo de este artículo es demostrar las actividades comerciales más recurrentes en el municipio de San Jacinto, en el departamento de Bolívar, que llegaron a ser un sustento económico para el resto de zonas aledañas. Adicionalmente, se intenta exponer los circuitos mercantiles utilizados para la práctica de la exportación, y comprender la iniciación de un mercado más avanzado a través de las casas comerciales.

Son diversas las definiciones del Caribe. Se trata de un área continental, lo mismo que insular; es espacio y territorio; una inconmensurable porción de agua y tierra; una cultura, y hasta una visión del mundo. En términos investigativos, también resulta amplio el espectro de posibilidades porque, en efecto, los hechos y procesos que le atañen parecen inagotables. Prosperidad, padecimientos, celebraciones, insurrecciones, y cualquier otro episodio propio de la humanidad misma debió acontecer dentro de las fronteras del Caribe. Orientados por la premisa anterior, la Revista Estudiantil Alaüla -cuyo objetivo principal es la publicación de trabajos de orden historiográfico- aparece nuevamente con número dedicado al Caribe. Lo anterior, con la intención de situarnos al interior de una compleja atmósfera de debates justamente alrededor de este universo, participando, como es de esperarse, mediante la inclusión de algunos trabajos de estudiantes y egresados del Programa de Historia de la Universidad de Cartagena.

La Revista Estudiantil Alaüla se publica de manera impresa y digital, y su objetivo es incentivar el ejercicio de la producción histórica para los estudiantes del Programa. Y para este quinto número se escogió como tema principal la historia regional del Caribe Colombiano. El Caribe implica un conjunto de imaginarios, pero fundamentalmente un espacio geográfico; es una región portentosa, diversa en espacios de vida, que ocupa una localización privilegiada, caracterizada por escenarios marinos, ribereños lacustres sabaneros, selváticos, en los cuales se hallan numerosos nichos ecológicos contiguos. De esta manera, en aquellos lugares de extensas ofertas ambientales se facilitó el desarrollo de sociedades de amplia densidad demográfica, complejidad política y alto desarrollo cultural.

El grupo artístico La comunidad Patafísica "Los Cantos de Maldoror" se creó en el año 2012, en la ciudad de Cartagena. Surgió de un grupo de escritores amigos que realizaban acciones clandestinas y performances en los lugares más inesperados de la ciudad (andenes, plazas, murallas, avenidas y espacios anónimos). Tenía como objetivo principal encontrar otras maneras de contar y vivir la vida, alimentado por el influjo de las vanguardias y las lecturas de un sinnúmero de autores. Según uno de sus miembros, fue creado por la necesidad de transgredir y encontrar los secretos de la cotidianidad de una ciudad tan compleja y contradictoria como Cartagena. El grupo estuvo activo hasta el 2016, año en el que sus miembros tomaron una pausa para continuar con sus propios proyectos, en los que algunas veces hay colaboraciones entre ellos. A continuación, se presenta una breve selección de textos de algunos de los miembros de la Comunidad.

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