núm. 5 (2014): revista cambios y permanencias

Los archivos de Derechos Humanos son útiles en el proceso de registrar las acciones de los Estados en los cuales sucedieron actos represivos; Las TIC crean la oportunidad de realizar un cambio significativo en la forma como se constituyen dichos archivos, ya que las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones abrieron una ventana por la cual los registros se han ido compilando en espacio y tiempo reales. Así mismo, se constituyen como una defensa contra los nuevos regímenes, ya que la información encuentra diferentes canales por donde transitar, convirtiéndose en una dinámica de los medios en el proceso social.

La estigmatización que se origina en la sociedad frente al fenómeno del consumo de marihuana genera una satanización directa al individuo consumista. El lenguaje, el comportamiento y las manifestaciones del consumidor frente a la sociedad están directamente relacionadas a las valoraciones, imaginarios y prejuicios sociales que de una u otra manera germinan de la estructura social imperante, lo que conlleva a pensar que la opinión o imaginario colectivo causa estragos cuando se marca la distancia por medio de las percepciones o señalamientos a través del lenguaje, que es un instrumento de distinción en ocasiones crítico y objetivo y en otras de clasificación.

Este artículo estudia los casos de algunos esclavos de Medellín que solicitaron ser declarados libres por vías legales a finales de la Colonia y durante los primeros años republicanos. El objetivo de este estudio fue encontrar en las solicitudes y demandas de libertad presentadas ante el Cabildo y clasificadas como documentación judicial, evidencias del nivel de conocimiento que tenían los demandantes sobre las leyes, así como su manera de aprovechar los espacios, relaciones y saberes que les brindó el ambiente de la villa con el fin de usarlos a su favor a la hora de defenderse ante los tribunales.

Este trabajo escenifica el rumor como elemento de los barrios populares, constructor de espacios simbólicos, donde la memoria colectiva se refleja en voz colectiva y funciona como eje cohesionador de las relaciones sociales, a través de expresiones tales como "se dice", "dicen", "me dijeron" que son la representación plural, impersonal y anónima que compone el discurso del sujeto habitante del barrio popular. El trabajo, expone tres conceptos básicos que son el de rumor, barrio popular y espacio simbólico; para dimensionar el primero como cohesionador social de los espacios de manera simbólica en un barrio popular.

En el siguiente estudio se propone analizar el Reglamento para el Personal Obrero de la empresa cementera Calera Avellaneda S.A. (1940) ubicada en la ciudad de Olavarría. Específicamente, nos detendremos a analizar los vínculos existentes en dicho Reglamento con las políticas empresariales aplicadas en ese contexto en relación a la temática de la disciplina en el ámbito laboral, durante el período 1940-1970. Creemos que esta particular fuente puede ser de gran utilidad al momento de contrastar información sobre la historia de las empresas y de los trabajadores argentinos.

Cambios estructurales en la tenencia y uso del suelo se han venido presentado en Villavicencio en los últimos años, hecho que acompañado al incremento en la demanda por tierras, ha trastornado los precios de éstas, comprometiendo la sostenibilidad de los bosques que pertenecen a las cadenas de corredores biológicos.El trabajo presentado muestra el por qué la recuperación de los corredores biológicos hace parte de la sostenibilidad ambiental y para ello se apoya de una investigación cualitativa y empírica, donde se vieron de manera directa las motivaciones, actitudes y comportamientos de los individuos inmersos en la problemática, llegándose a concluir que, sin importar cuál sea el método de valoración económica que se aplique, lo realmente importante para recuperar las áreas boscosas es lograr la concientización, tanto de los propietarios, como de las autoridades ambientales.

Este ensayo indaga sobre la situación de la educación media en Colombia y su relación con la educación superior en términos de accesibilidad, y a partir de allí propone que desde una pedagogía e integración curricular integrada entre la educación media y los primeros semestres de programas técnicos o profesionales se incrementan las posibilidades de generar una mayor articulación entre ambos niveles definitivos tanto para el desarrollo de un individuo que se encuentra inmerso en la sociedad del conocimiento, como para el desarrollo del país; se amplía más la cobertura y de una manera orgánica se mejora la calidad de la educación secundaria alta y terciaria, con una disminución concomitante de las tasas de deserción en educación media y superior. En este sentido va dirigida la propuesta del ensayo, previa evaluación del contexto de la educación en Colombia.  

Sostiene Benjamín Arditi (2007) que en la vida colectiva de las sociedades se verifican, cada tanto, momentos liminales en el curso de los cuales la política parece dominar nuestras vidas. Esos momentos tornan visible el excedente metafórico de luchas particulares, generan las condiciones para que vivamos la experiencia de una identidad supra-grupal. Momentos que no marcan el ritmo de la vida ordinaria de las personas, sino que se inscriben como un corte sobre el cuerpo, pero al mismo tiempo no se paralizan en un presente absoluto, sino que proyectan su sombra hacia el pasado y hacia el futuro, obligan a recuperar el devenir de la historia y trabajan de manera incesante sobre la memoria colectiva.El conflicto político-social lo enmarcamos en la historia actual del departamento de Risaralda. Este artículo de investigación asume como contexto este conflicto excepcional entre Estado y comunidad étnica afrocolombiana e indígenas, precisamente en el nivel en que se puso en juego los intereses políticos con la población étnica, aunque con el objetivo de desarrollar una problemática que, sin embargo, trasciende la coyuntura de nuestro país: el conflicto agrario y la restitución de tierras.El problema va aún más, a ciertas características particulares de la relación entre el Estado con la población étnica. Considerando que este trabajo se ubica en un balanceo permanente entre la elaboración de la historia y la indagación empírica, ordenaremos el estado del arte asumiendo ese equilibrio. Por un lado, daremos cuenta del conflicto agrario y restitución de tierras, para a continuación adentrarnos a los antecedentes en las discusiones sobre el sistema político, veremos cómo funciona lo institucional. Por el otro, daremos cuenta de los estudios sobre las políticas públicas, en cuanto se pretende analizar la existencia de la inclusión sobre el enfoque diferencial para las comunidades étnicas en el contexto colombiano.

En este trabajo se pretende mostrar especialmente a la academia uno de tantos ejercicios campesinos de construcción y transformación que se dan en zonas históricamente afectadas por el conflicto social, político y armado con todas sus proyecciones. La experiencia se llama Mesas Comunales por la Vida Digna de la Región y se da en la Zona de Reserva Campesina del Valle del Río Cimitarra.En esta primera elaboración se parte de describir el contexto regional, luego se pasa a analizar la relación entre organización campesina y democracia participativa de donde nacela iniciativa como respuesta o medida de protección frente a las violaciones de derechos humanos que trae el recrudecimiento del conflicto. Pasando posteriormente a la descripción de algunos elementos que comienzan a caracterizar la figura de las mesas y concluyendo esta presentación, con los aportes y la cimentación de la paz con justicia social en el territorio desde estos espacios organizativos.

En el presente artículo intentaremos examinar algunas posturas historiográficas sobre la Reforma Agraria boliviana de 1953, con el fin de interpretarla como un proyecto que intencionadamente propuso un modelo mixto de desarrollo económico agrícola nacional que resultó injusto y desigual, al tiempo que profundizó las contradicciones ya existentes entre Oriente y Occidente. En este sentido, procuraremos abordar el impacto de la reforma por regiones: en el área andina, zona de asentamiento tradicional quechua y aymara, analizaremos el peso de las comunidades indígenas fuertemente estructuradas ejerciendo presión sobre la tierra; en cambio, en Santa Cruz de la Sierra, donde la población originaria había decrecido por diversos motivos y la demanda de tierra era casi nula, veremos cómo la proyección de la elite terrateniente cruceña determinó la toma de la decisión política de favorecer a la región.