vol. 1 núm. 2 (2012): enero - junio

La inclusión de la base social en los procesos de planeación para el desarrollo del territorio colombiano ha estado marcada por una serie de obstáculos que limitan el acercamiento de un número significativo de ciudadanos a la gestión de gobierno y a la toma de decisiones públicas; situación que se ve alimentada por una normatividad que se reduce a mecanismos, tiempos y escenarios para la consulta ciudadana en la formulación de los planes de desarrollo, pero que no profundiza en la toma de decisiones de la población sobre los grandes problemas que afectan su calidad de vida y el desarrollo integral del país, escenario que también se presenta en el municipio de Medellín, entidad territorial sobre la cual se hace el estudio de caso. Este panorama, sumado al desconocimiento de los ciudadanos sobre las posibilidades de intervenir en las decisiones de gobierno, la desconfianza hacia las instituciones del Estado y el desinterés por involucrarse en la esfera pública, configuran un entorno de desafección política que afecta la estabilidad, gobernabilidad y legitimidad del régimen democrático; lo cual supone retos importantes para los mandatarios a fin de gerenciar dicha desafección y apostarle a un ejercicio de gobierno corresponsable.

El texto pretende una reflexión sobre el tema de la relación entre patriotismo y cosmopolitismo, partiendo de las posiciones de la filósofa Martha Nussbaum. Para   esta autora esta relación debe mostrase en el campo de lo educativo en tanto campo de la formación del nuevo ciudadano, que para el caso de la educación norteamericana está afectado de altos índices de provincialismo y desconocimiento de otras culturas   y sociedades. El ciudadano cosmopolita es presentado en su referencia a la tradición filosófica, particularmente, su procedencia cínica y estoica. En el contexto de estas escuelas de pensamiento, la ciudadanía local y mundial debían articularse así como, piensa Nussbaum, hoy se debe, igualmente, actuar localmente y pensar globalmente. Se abordan discusiones y debates con otros filósofos contemporáneos, que disienten del planteamiento de Nussbaum, tales como Rorty, Walzer y Gutman. Ésta última enfatizando los valores de una educación democrática y humanista.

Este artículo comienza abordando la relación entre el nivel educativo de la fuerza laboral de un país, los índices de producción económica del Estado y las condiciones de vida de la sociedad, afirmando que los Estados son más competitivos económica y socialmente cuando implementan políticas tendientes a fortalecer y adquirir capital humano. La segunda sección se refiere a la adquisición de capital humano de Canadá a través de una política migratoria que privilegia la entrada de inmigrantes económicos como respuesta a las necesidades planteadas en la economía postindustrial. Debido a que los colombianos son la comunidad latinoamericana más numerosa en Canadá a partir de la implementación de esta política, se considera cuál es el perfil del inmigrante colombiano calificado y por qué interesa al Gobierno canadiense. Finalmente, se concluye que Canadá es un país más innovador y competitivo económicamente gracias a la inmigración.

El artículo plantea la posibilidad de encontrar en la raíz judeo-cristiana de la cultura occidental, y concretamente en la Biblia, criterios que fundamenten la formulación de la dignidad humana y su positivización en sistemas jurídicos y la exigencia de la defensa de los derechos humanos. Para ello expone algunos principios hermenéuticos con los cuales ha de ser abordado el texto bíblico y, a continuación, expone cinco criterios globales que nacen de la interpretación bíblica y que fundamentan el trabajo por los derechos humanos.

El siguiente artículo pretende revisar teóricamente la noción de guerra justa pasando examen por los primeros planteamientos, hechos desde la teología cristiana, por autores como San Agustín de Hipona, Santo Tomás de Aquino y Francisco de Vitoria, para luego observar el proceso de secularización de la noción y su influencia en el derecho internacional. Finalmente, se revisarán los planteamientos más contemporáneos de la noción de la guerra justa hechos por el filósofo norteamericano Michael Walzer, quien, desde la filosofía política normativa, ha retomado las antiguas ideas medievales para evaluar la moralidad de la guerra actual.

El artículo plantea algunas reflexiones en torno al terrorismo internacional en el marco de los principios de las democracias occidentales a fin de comprender su repercusión   y los retos del fenómeno a futuro. Se concluye que el terrorismo genera un nuevo escenario internacional en el siglo XXI planteando nuevas dinámicas de la política y de la seguridad en los Estados.

El presente artículo comenzará con una revisión teórica de los distintos enfoques vigentes adoptados para el abordaje de la relación Ejecutivo-Legislativo para luego avanzar sobre las estrategias metodológicas empleadas para realizar las mediciones empíricas. En segundo término, se desarrollarán los aspectos lógicos y metodológicos que llevan a la construcción del mencionado Índice de Independencia-Territorialidad (IT). Por último, se aplicará este nuevo IT en las votaciones legislativas de 2008-2011 para finalizar con conclusiones que provean nuevas perspectivas y formas de medición a las teorías ya existentes y abonen el camino a una mejor comprensión de la dinámica legislativa.

En este artículo el autor crítica la concepción generalizada de concebir la democracia básicamente en términos electorales; señala que hay tres etapas diferenciadas: las condiciones (libertades) para que, entre otras cosas, puedan darse las elecciones, las elecciones mismas y lo que viene después: el gobierno democrático propiamente dicho. Enfatiza que se puede elegir democráticamente pero no gobernar de esa manera. Apunta 23 características indispensables de la democracia sin las cuales no podría, con propiedad, hablarse de democracia.

La política de Equidad de Género para las Mujeres en el Departamental de Antioquia (Colombia) se reglamentó en el año 20021, nueve años después de su implementación, en el Departamento han habido significativos avances en materia de equidad, inclusión, lucha contra la violencia de género, el feminicidio y la feminización de la pobreza. Sin embargo, varios de los programas diseñados para materializar la política nunca han sido llevados a cabo, las bases sociales y organizativas no cuentan con el empoderamiento y la fuerza suficiente y, la articulación entre los municipios y los colectivos de mujeres aún está lejos de configurarse como unas redes local, subregional y/o departamental, lo suficientemente fuertes para trabajar de manera efectiva el tema.

En emisión reciente del programa En rojo y negro, que la Universidad Ponti#cia Bolivariana realiza en el canal Televida, profesores de diferentes áreas del saber fuimos invitados a exponer opiniones sobre las relaciones entre la ética y la política. Hay una cuestión nuclear cuando se afronta este asunto: ¿Es posible que el obrar ético le infunda credibilidad y transparencia a la acción política? No es una pregunta de fácil respuesta, ni en Colombia ni en países que aventajan al nuestro en materia de cultura política y organización democrática, pero en los cuales también se veri#can episodios escandalosos, denotativos de falta de coherencia entre el deber ser y la realidad cuando se trata de la administración y el control del poder y los poderes públicos.