núm. 16 (2003): enero-junio

De los subhumanos intersticios del Sistema emerge Chachafruto. Este artículo relata la experiencia de quien mira, con el mundo tras sus ojos, la teatralización dispar del subdesarrollo insostenible desde el pretexto de la comparación.  

En esta ponencia se revisan varios fundamentos teóricos tanto de la hipótesis como de la teoría completa de GAIA del renombrado científico inglés J. Lovelock, utilizando varios de sus postulados para ofertar a la ciencia una alternativa y a la sociedad en general una manera diferente de comprender las relaciones de los organismos en la naturaleza. Así mismo se utiliza el término que éste mismo científico acuñó de "Medicina planetaria", extrapolándolo aquí a todo el complejo del concepto teórico de Salud; con el fin de generar un cambio de pensamiento en todo lo concerniente a las delimitaciones disciplinarias establecidas en ciencia.

Inicialmente se diferencian las categorías público-privado, de sus propiedades características: lo social, lo estatal, el bien común cristiano y la sociedad civil. Luego se señalan y discuten dos de los problemas característicos de la salud ambiental y finalmente se hace una exhortación a lo que pudiera ser una sociedad civil que desde el medio académico contribuya a fortalecer nuestra no acabada sociedad civil colombiana.

Este artículo plantea de manera sucinta la relación médico-paciente desde dos teorías de la comunicación. Su aproximación está atravesada por la pregunta ética acerca de tal dualismo en relación con la reflexión por la salud y, de manera irónica, por la enfermedad desde el punto de vista de la patología.

Dispositivos arquitectónicos, como la renovación urbana, que posicionan a la ciudad en una nueva división interurbana del trabajo y le dan un nuevo sentido (sueño político de las élites que dirigen losr riturales económicos, jurídicos y   religiosos) son también una nueva forma de control sistémico: de dispositivos de vigilancia computacional en los centros de comercio, ocio, trabajo, estudio y movilización de los flujos económicos simbólicos. La renovación urbana produce nuevos agentes sociales estandarizados en el manejo de su información social (vestido, lenguaje, sueños) al igual que desplaza a subempleados, homosexuales, farmacófilos, de sus antiguas zonas de construcción de significado (familias, grupos edificaciones). Las élites monopolizan así los centros y las formas de abastecimiento de sentido y crean una nueva violencia y desplazamiento de grupos humanos dentro de las mismas ciudades.

Se exponen los planteamientos básicos del proyecto de investigación "Prácticas, representaciones e imaginarios culturales del uso de drogas en la producción cafetera en la región centro sur -municipios de Manizales, Chinchiná, Palestina y Villamaría, año 2000-2001" (2), algunas aproximaciones sobre el tema y su relación con la pobreza desde una aproximación teórica de lo sociocultural y lo ambiental en el contexto específico de algunos datos e informaciones preliminares del trabajo de campo realizado hasta el momento.

Sin resumen