n° 56: julio-diciembre 2009

Resumen: A partir de unas muestras transcritas de habla de sujetos de menos de 25 años se analiza la estructuración y negociación en los turnos de habla. Se estudian principalmente los diferentes mecanismos de cambio, sesión, adjudicación y permanencia en el turno de habla, así como diferencias entre los hablantes de las tres ciudades escogidas: San Juan de Puerto Rico, Santo Domingo y Villa Clara.Turn-taking negotiations in Caribean spechAbstract: In this paper turn-taking organization from speech samples of subjects under 25 years old are analyzed. Things such as mechanisms of changing, keeping or passing the turn were studied in three translated interviews of Caribbean speakers from San Juan, Puerto Rico, Santo Domingo and Villa Clara.C’est come cela que l’on parle dans la región Caraibe. Negociations sur les tours de paroleResumé: A partir de quelques échantillons transcrits du parler de sujets de moins de 25 ans, nous analysons la structuration et la négociation dans les tours de parole. Nous étudions principalement les différents mécanismes de changement, de cession, d’attribution et de permanence dans le tour de parole, tout comme les différences entre les locuteurs des trois villes choisies: San Juan de Porto Rico, Saint Domingue et Villa Clara.   

Resumen: En este trabajo se propone una lectura del poemario La vara mágica de Ida Gramcko a partir de las nociones de documento de Michel Foucault y de modelo de Beda Allemann. En este sentido, se trata de demostrar cómo la voz poética puede enunciarse para deconstruir la Historia con mayúscula, representada en este caso por los cuentos infantiles de Pierre Perrault y los hermanos Grimm; y de qué manera cada poema parece funcionar como una experiencia esencial gracias a la tensión con el plano de la realidad: los cuentos infantiles.From the deconstruction of the historical model to the foundation of subjectivity in the literary experience: a Reading of la Vara Mágica by Ida GramckoAbstract: This paper proposes a reading of the poetry collection La vara mágica of Ida Gramcko from the notions of document of Michel Foucault and Beda Allemann’s model. In this sense, we try to demonstrate how the poetic voice can be enunciated to deconstruct the History, with capital letter, represented here by the nursery tales of Pierre Perrault and the Grimm brothers, and how each poem seems to function as an essential experience thanks to tension with the plane of reality: children’s stories.De la deconstruction du modele histori que a la fondation de la subjectivite dans l’experience literaire: Une lectura de La Vara Magica de Ida GramckoRésumé: Dans ce travail nous proposons une lecture du recueil de poèmes La vara mágica de Ida Gramcko à partir des notions de document de Michel Foucault et de modèle de Beda Allemann. Dans ce sens, nous essayons de démontrer de quelle manière la voix poétique peut être énoncée dans le but de déconstruire l’Histoire avec un grand h, représentée dans ce cas précis par les contes pour enfants de Pierre Perrault et des frères Grimm; et de quelle manière chaque poème semble fonctionner comme une expérience essentielle grâce à la tension avec le schéma de la réalité: les contes pour enfants.   

Resumen: Este trabajo presenta una primera aproximación a la representación discursiva de los inventores de globos aerostáticos y primeros aeronautas en un conjunto de textos de hablantes de español peninsular de fines del siglo XVIII y siglo XIX. Atendiendo a consideraciones de tipo léxico, se muestra que la imagen de ambos grupos se construye discursivamente en relación a la representación de otros tres grupos sociales: los poetas, los científicos y la sociedad, es decir, los espectadores testigos de las primeras ascensiones.Myth and science on discursive representation of air balon inventors and of first aeronauts in texts writen by peninsular spanish speakersAbstract: This paper presents a first approach to the discursive representation of air balloon inventors and of first aeronauts in texts written by peninsular Spanish speakers at the end of the 18th century and the beginning of the 19th century. Taking under consideration the vocabulary, the article shows how the image of both groups is constructed in relation to the representation of three other social groups: the poets, the scientists and the general society, that is to say, the witnesses of the first aerostatic ascensions.Mythe et science dans la representation discursive des inventeurs des montgolfieres et des premiers aeronautes dans des textes ecrits par des locuteurs espagnols de la peninsule iberiqueRésumé: Ce travail présente une première approche de la représentation discursive des inventeurs de montgolfières et des premiers aéronautes dans des textes écrits par des locuteurs espagnols de la péninsule ibérique de la fin du XVIIIe siècle et du XIXe siècle. Prenant en considération le lexique, nous montrons que l’image de ces deux groupes se construit discursivement en relation avec la représentation d’autres groupes sociaux : les poètes, les scientifiques et la société, autrement dit, les spectateurs témoins des premiers vols.   

Résumé: La traduction française des Sergas de Esplandián (1544) est une «adaptation» de l’oeuvre au contexte politique français. Le traducteur l’utilise pour prêcher une coalition politique du christianisme contre l’alliance de François I avec l’Empire ottoman. Mais cette instrumentalisation n’est pas un abus: elle ne fait que cristalliser une virtualité du roman, qui consacre, dans le contexte de l’émergence de l’humanisme, le jaillissement de l’individu et de la prouesse et moderne. El Cinqiesme livre d’Amadis de Gaule de Nicolas Herberay des Essarts (1544): una “adaptación” francesa y personal de las Sergas de Esplandián Resumen: La traducción francesa de las Sergas de Esplandián (1544) constituye una “adaptación” de la obra al contexto político francés. El traductor la utiliza para predicar una política de coalición de la Cristiandad, en contra de la alianza de Francisco I con el Imperio otomano. Pero esta instrumentalización no es un abuso: no hace más que realizar una virtualidad de la novela, que consagra en el contexto del humanismo el surgimiento del individuo y de la proeza moderna.  Nicolas Herberay des Essarts’ Cinqiesme libre d’Amadis de Gaule (1544): a personal french “adaptation” of las Sergas de Esplandian. Abstract: The French translation of Las Sergas de Esplandián (1544) was “adapted” to the French political context. The translator uses the novel to preach the policy of the coalition of Christendom against the alliance between Francis I and the Ottoman Empire. However, this instrumentalization is not an abuse of power, as it manifests a virtuality of the novel that establishes in the humanist context the emergence of the individual and of modern prowess.  

Resumen: Este estudio presenta un análisis comparativo entre dos novelas mexicanas: Pedro Páramo de Juan Rulfo y 1767. Una novela sobre el destierro de los jesuitas mexicanos de Pablo Soler Frost, basado en el uso y frecuencia de las perífrasis de infinitivo y gerundio. La estructura narrativa en la cual se desarrollan las perífrasis verbales corresponde a la narración y el diálogo. En este contexto de estudio, es posible ver que la frecuencia de estas perífrasis está en relación con la clase de estructura narrativa.Infinitive and gerund verbal periphrases and narative modalities in Pedro Páramo and 1767Abstract: This paper presents a comparative analysis of two Mexican novels: Pedro Páramo by Juan Rulfo and 1767: Una novela sobre el destierro de los jesuitas mexicanos by Pablo Soler Frost, based on the usage and frequency of infinitive and gerund periphrases. The narrative structure in which these periphrases are presented corresponds to the narration and dialogue. Within the context of this study, it can be noted that the frequency of these periphrases is related to the type of narrative structure.Periphrase verbale de modes infinitif et gerondif et les modalités naratives dans Pedro Paramo et 1767Résumé: Cet article présente une analyse comparative entre deux romans mexicains, Pedro Páramo de Juan Rulfo et 1767. Una novela sobre el destierro de los jesuitas mexicanos de Pablo Soler Frost, basée sur l’utilisation et la fréquence de la périphrase en infinitif et gérondif. La structure narrative qui permet de développer la périphrase verbale correspond à la narration et le dialogue. Dans ce contexte, on peut constater que la fréquence de ces périphrases est liée au type de structure narrative.   

Resumen: En este trabajo se analiza el contenido semántico de los verbos de contacto-por impacto en Latín, inglés antiguo y griego clásico en el marco del Modelo Léxico Gramatical (Cortés y Mairal 2002, Cortés y Torres 2003 y Van Valin y La Polla 1997, etc.), en el que se postula que el comportamiento sintáctico está motivado semánticamente, por lo que es posible deducir a partir de aquel buena parte del contenido semántico de las piezas léxicas. En este trabajo desarrollamos el potencial de dicha metodología para la (re)construcción del contenido semántico de los vocablos de las lenguas históricas.Semantic (re)construction of hit verbs in latin , Anglo-saxon, and old grekAbstract: This paper analyzes the semantic content of hit verbs in Latin, Old English, and Classical Greek using the Lexical Grammar Model (Cortés and Mairal 2002, Cortés and Torres 2003, and Van Valin and La Polla 1997, among others). This model postulates that syntactic behavior is influenced by semantics, thereby making it possible to use the former to determine a large part of the semantic content of lexical entries. We describe the potential for this methodology to (re)construct the semantic content of words in classical languages.(Re)construction semantique des verbes asocies a l’ide de “fraper” en latin , en langue anglo-saxone et en grec ancien.Résumé: Dans ce travail nous analysons le contenu sémantique des verbes de contact par impact en latin, en ancien anglais et en grec classique dans le cadre du Modèle Lexical Grammatical (Cortés et Mairal 2002, Cortés et Torres 2003 et Van Valin et La Polla 1997, etc.), dans lequel l’on émet le postulat que le comportement syntaxique est sémantiquement motivé, ce qui nous permet d’en déduire une bonne partie du contenu sémantique des pièces lexicales. Dans ce travail nous développons le potentiel de la méthodologie en question pour la reconstruction du contenu sémantique des vocables des langues historiques.   

Resumen: En este ensayo se analiza la influencia del tratado filosófico Visión deleytable de las ciencias (c. 1450) de Alfonso de la Torre en la Tragicomedia de Calisto y Melibea, ideología, se observa cómo ambos autores manifiestan preocupaciones similares de fondo ontológico en lo que concierne la providencia, el origen del mal y, en definitiva, el estar del ser humano en el mundo.Philosophical and Religious Reflections on the Influence of Alfonso de la Tore’s Visión deleytable de las Ciencias on Fernando de Rojas’ CelestinaAbstract: This paper analyzes the influence of Alfonso de la Torre’s philosophical primer Visión deleytable de las ciencias (c. 1450) on the Tragicomedia de Calisto y Melibea or Celestina (1499) by Fernando de Rojas. In spite of obvious differences related to genre and ideology, both authors share a similar concern with ontological issues such as providence, the origin of evil, and the nature of human existence.L’influence de Visión Deleytable de las Ciencias D’Alfonso de la Tore dans la Calestina de Fernando de Rojas: quelques réflexions philosophico-religieusesRésumé: dans cet article nous analysons l’influence du traité philosophique Visión deleytable de las ciencias (c.1450) d’Alfonso de la Torre dans la Tragicomedia de Calisto y Melibea ou Celestina (1499), de Fernando de Rojas. En se basant sur d’évidentes différences pour ce qui est du genre et de l’idéologie, nous observons de quelle manière les deux auteurs manifestent des préoccupations similaires de fond ontologique en ce qui concerne la providence, l’origine du mal et, en définitive, l’être de l’être humain dans le monde.   

Resumé: Cet article essaye de mettre en évidence le sens mythologique profond du personnage de Yseut (ou des personnages de Yseut) dans la légende de Tristan. L’intérêt est centré de manière basique sur les caractéristiques fantastiques du personnage, montrant de quelle manière ces dernières sont tributaires des traditions populaires qui nous sont parvenues grâce aux contes merveilleux et à la mythologie.Isolde: A fairy image.Abstract This article is about the mythological background of Isolde’s character (or characters) in the Tristan legend. Fairy characteristics of Isolde are the mean objective of the issue, trying to show how they are a heritage of folklore, known in our days in a form of fairy tales and mythology.ISEO: La imagen de un hadaResumen:Este artículo intenta mostrar el trasfondo mitológico del personaje de Iseo (o de los personajes de Iseo) en la leyenda de Tristán. El interés está centrado básicamente en las características fantásticas del personaje, mostrando cómo éstas son tributarias de las tradiciones populares que nos han llegado gracias a los cuentos maravillosos y a la mitología. 

Resumen: En este artículo se desarrolla el concepto de la cortesía como conjunto de normas sociales establecidas por cada sociedad, que regulan el comportamiento adecuado de sus miembros, prohibiendo algunas formas de conducta y favoreciendo otras (Escandell, 1993, 1998; Calsamiglia, 1999), clasificando a Antioquia como una región de cortesía de solidaridad (Haverkate, 2000). Courtship in Antioquia: Solidarity politenes or distancing ?Abstract: In this article, the concept of politeness is described as a set of social norms established by societies that regulate citizens’ behavior by condemning certain behaviors and condoning others (Escandell, 1993; Calsamiglia, 1999). Antioquia is categorized as a region of solidarity politeness (Haverkate, 2000).Courtiser quelqu’un en Antioquia Courtoisie de solidarite ou eloignement?Résumé: Dans cet article nous développons le concept de courtoisie tel un ensemble de normes sociales établies par chaque société, qui régulent le comportement adéquate de ses membres, en interdisant certaines formes de conduites et en en favorisant d’autres (Escandell, 1993; Calsamiglia, 1999), classifiant ainsi Antioquia parmi les régions de courtoisie de solidarité (Haverkate, 2000). 

Resumen: En el presente trabajo se comparan la frecuencia y el significado específico de algunos sufijos derivativos homogéneos y heterogéneos del español hablado en la ciudad de Medellín y el área metropolitana, con aquellos que aparecen en el léxico del español general. Se describen aquellos sufijos que presentan las diferencias más notorias y se comentan los datos obtenidos en relación con las investigaciones previas sobre el tema. La muestra, objeto de comparación, proviene del corpus documental del Diccionario descriptivo del español del Valle de Aburrá (DEVA), la cual se ha contrastado con el léxico incluido en el Diccionario de la lengua española (DRAE), con el fin de determinar la productividad de cada sufijo, así como sus significados y, de esta manera, extraer algunas observaciones de carácter dialectal respecto de sus usos.Derivative diferentiating sufixes in the spanish of MedelínAbstract: In this article, the frequencies and specific meanings of certain homogeneous and heterogeneous derivative suffixes of the Spanish spoken in Medellín metropolitan area are compared with those appearing in the general Spanish lexicon. The most notable differences are described and compared with data from previous research on the subject. The sample, the object of comparison, comes from the document corpus of the Diccionario descriptivo del español del Valle de Aburrá (DEVA) and is contrasted with the Diccionario de la lengua española (DRAE) in order to determine which new words are generated with each suffix and their meanings. In addition, some observations on dialectal usage are made.Sufixes derivatifs diferenciateurs Dans l’espagnol de medelínRésumé: Ce travail se propose de comparer la fréquence et la signification spécifique de quelques suffixes dérivatifs homogènes et hétérogènes de l’espagnol parlé à Medellín et dans son district urbain, avec ceux qui apparaissent dans le lexique de l’espagnol général. L’on y décrit les suffixes qui présentent les différences les plus notables et l’on y commente les données obtenues par rapport aux recherches préalables relatives à ce sujet. L’échantillon, objet de la comparaison, est issu du corpus documentaire du Diccionario descriptivo del español del Valle de Aburrá (DEVA), et il a été analysé de façon contrastive avec le lexique inclus dans le Diccionario de la lengua española (DRAE), cela dans le but de déterminer la productivité de chaque suffixe, de même que leurs significations et, de cette manière, extraire quelques observations de caractère dialectal en ce qui concerne leurs usages.   

Resumen: El objetivo del presente artículo es abordar el problema de la falta de articulación entre la teoría social y la teoría lingüística en las investigaciones realizadas en el marco del Análisis crítico del discurso. A partir de la experiencia en el estudio del discurso de personas en situación de calle, proponemos avanzar hacia una perspectiva que considere seria y sistemáticamente la naturaleza dialógica del lenguaje, explorando herramientas teóricas y metodológicas que permitan abordar adecuadamente la complejidad del fenómeno lingüístico.Life stories of stret dwelers: Notes on the theory and methodology of the study of discourse from a critical perspectiveAbstract: The aim of this paper is to approach the theoretical and methodological problema of the lack of articulation between social theory and linguistic theory in research conducted within Critical Discourse Analysis (CDA). Drawing on our research experience in the study of the homeless’ discourse, we suggest moving forward an approach that seriously and systematically considers language in his dialogical nature, exploring theoretical, methodological and analytical tools that allow to study the linguistic phenomena in its full complexity.Le cas des histoires de vie de gens en situation de rue: notes théoriques et méthodologiques sur l’étude du discours à partir d’une perspective critiqueRésumé: L’objectif de cet article est d’aborder le problème du manque d’articulation entre la théorie sociale et la théorie linguistique dans les recherches réalisées dans le cadre de l’Analyse critique du discours. A partir de l’expérience dans l’étude du discours de gens en situation de rue, nous proposons de nous orienter vers une perspective qui considère de manière sérieuse et systématique la nature dialogique du langage, en explorant des outils théoriques et méthodologiques qui permettent d’aborder de manière adéquate la complexité du phénomène linguistique.