Resumen: El presente artículo se propone reflexionarsobre la relación fundamental que elabora RosarioCastellanos en Oficio de tinieblas entre silencio,conocimiento y lenguaje, focalizada en la figura de lailol Catalina. Mostraré cómo el proceso de conocimientode la joven es un proceso con todo el ser, con la puestaen conjunto de las fuerzas pasionales de la actividad dela mente, pero también con la capacidad de saber prestaratención a la positividad originaria del ser: la potenciamaterna (Muraro, 1994: 27). Esta triada silencioconocimiento-lenguaje permite a la autora mostrar cómouna comunidad que renuncia a la búsqueda del ordenprimigenio, el orden simbólico materno, está destinada aextinguirse. Tal es el caso de los totziles, que traicionansu origen al renunciar a su palabra primera, al propiciarla pérdida de la autoridad materna (Muraro, 1994: 35),se condenan a la destrucción cíclica. También Catalina,al asimilarse a la palabra hegemónica, se destruye a símisma, y queda sumida en un silencio pasivo, la mudezestéril a través de la cual no se accede a ningún tipo deconocimiento.Palabras clave: Oficio de tinieblas, Rosario Castellanos,silencio, orden simbólico, madre, conocimiento, lenguaje.Catalina, or Knowledge through Silence. The Mother’sSymbolic Order and Language in Rosario Castellanos’Oficio de TinieblasAbstract: This article reflects on the fundamentalrelationship established by Rosario Castellanos in Oficiode Tinieblas among silence, knowledge and language,focusing on the character of the ilol Catalina. I will showhow in the young woman’s process of knowledge passionis made to serve the mind, but also, there is an abilityto attend to the maternal power that lies at the origin ofbeing (Muraro, 1994: 27). This triad silence-knowledgelanguageallows the author to show how a communityrenouncing to search for the primal order, the maternalsymbolic order, is destined to become extinct (Muraro,1994: 35). Such is the case of the totziles, who betraytheir origin by renouncing their language and condemnthemselves to cyclic destruction. Catalina herself, byaccepting the hegemonic language, destroys herself,and remains subsumed in a passive silence, the sterilemuteness through which no knowledge is acquired.Key Words: Oficio de tinieblas, Rosario Castellanos,silence, symbolic order, mother, knowledge, language.