This paper observes the Bolivian constituent process from the theory of communicative action planted by Professor J. Habermas, analyzing for it: 1. the holder of the constituent power, which denotes the degree of participation, 2. the admissible topics to be covered in the constituent assembly which denotes the degree ofimposition, and 3. the traumatic procedure used and which concludes with the 2009 Constitution. In this sense, it is expected to show that the lack of rational debate in the Bolivian constituent assembly, after it was approved, prevented having a shared meaning, that is, that the lack of order and good faith in the debate projected and generated uncertainty in constitutional interpretation, even by specialized bodies in this type of interpretation, such as the Plurinational Legislative Assembly and the Plurinational Constitutional Court, so that determining the meaning of the constitutional text for the citizen is even much more difficult and uncertain.

El presente documento efectúa una revisión de la jurisprudencia constitucional boliviana en lo referente a la acción de libertad —antes denominado hábeas corpus— y busca y el principio de informalidad. En este sentido, con el trabajo se busca demostrar cómo el Tribunal Constitucional fue estableciendo diferentes reglas restrictivas al principio de informalismo que convierte la excepción en regla. El método utilizado fue el dogmático-jurídico al efectuarse un análisis teórico a partir de la revisión de jurisprudencia y normativa que concluye en la necesidad de reconducir la jurisprudencia constitucional existente hacia los propósitos del legislador constituyente al momento de crear y diseñar la acción delibertad y hacia la naturaleza especial de la protección de los derechos controvertidos —vida y libertad—.