vol. 26 núm. 59 (2012): métodos alternativos de investigación en las ciencias sociales contemporáneas

Este artículo expone el marco metodológico de la tesis doctoral del autor. Plantea en primer lugar, como antecedentes, los cambios generados en el trabajo en el mundo occidental, desde el estado del bienestar hasta nuestros días, haciendo énfasis en los años de la globalización y el neoliberalismo y teniendo como referentes entre otros autores a Rifkin (2004), De la Garza (2001), Beck (2000), Gorz (1982) y Offe (1985). De la misma forma, cómo eventos que podrían crear categorías sociohistóricas importantes en la historia del trabajo en Colombia, se mencionan las tres reformas laborales promovidas por la ley 50 de 1990, la Ley 100 de 1993 y la Ley 789 de 2002. Posteriormente se hace referencia a la epistemología del sujeto conocido (Vasilachis, 2006) como fundamentación epistemológica que guía el trabajo de campo.

Este escrito presenta tres visiones teóricas y metodológicas para entender y atacar el fenómeno de la pobreza problema actual de América Latina. Primero, enuncia la visión de Amartya Sen, donde se toma el modelo de las oportunidades como una herramienta personal y social, que entiende la pobreza mas allá de los indicadores económicos, la comprende como un conjunto de dificultades que impiden la libertad de elección y acción de los individuos. Segundo, recoge la propuesta de Gustavo Busso, donde se muestra cómo el método integrado para entender la pobreza evidencia que la desigualdad, la marginación y la exclusión son fenómenos asociados a la pobreza que no se solucionan con la resolución de indicadores económicos. Estas perspectivas de indicadores económicos no son suficientes, es necesario un tercer enfoque. La educación, como generadora de cambio mirada desde su práctica social, la cual brinda nuevas comprensiones a este problema, desde el capital social y cultural que promueve la educación, lo cual se convierte en oportunidad para generar nuevas comprensiones del fenómeno que conlleve a la superación del mismo.

El presente artículo presenta una reflexión a partir de un trabajo investigativo desarrollado entre los años 2007 y 2009 en un asentamiento de personas en situación de desplaza miento en la ciudad de Pereira, Colombia. En el documento se aborda una reflexión sobre algunas de las implicaciones éticas y políticas que subyacen al trabajo de investigador social en contextos marcados por la guerra y la violencia en Colombia, reflejando algunas de las dificultades y limitaciones que se dan en el marco de realización del trabajo de campo. Se abordan de manera especial la importancia de construir escenarios de confianza y reconocimiento de los sobrevivientes, la función ética y política de la investigación social en la tarea de evitar procesos de revictimización y la importancia de propiciar espacios donde se haga posible la emergencia de la voz y el testimonio de las víctimas como formas de reconocimiento político.

Este artículo presenta algunos planteamientos que desde la complejidad, la hiperreflexión y los paradigmas emergentes, muestran que en el campo de la gestión de la investigación, la epistemología social aplicada a las decisiones y la organización del trabajo cognitivo, apoyan una disciplina de conocimiento. Luego se describen las acciones de: planeación, gerencia y evaluación, cruzadas con los niveles de sistema, centro y equipos de investigación. Por último, se plantean algunos datos pragmáticos que en este mismo sentido, reafirman esta tesis y finaliza con un planteamiento de la visibilidad como metáfora.

Este documento se propone comprender la pertinencia social de la construcción de metodologías participativas y de creación de acontecimientos transdisciplinarios para el tra bajo comunitario con jóvenes en el ámbito del arte, la ciencia y la tecnología. A partir de este objetivo, se busca compartir dispositivos relacionales de intervención social, estrategias de pensamiento situado ante problemáticas tan complejas como son las de la convivencia entre jóvenes. El artículo expone el proceso de construcción de rutas metodológicas y pedagógicas en la perspectiva de prácticas generadoras de creatividad social que se desarrollaron en el proyecto clubes juveniles de arte, ciencia y tecnología para la convivencia que coordinó Maloka y la Secretaría de Gobierno Distrital en Bogotá (2010).

Las narrativas digitales se aprecian hoy como una nueva forma de acercarse al reconocimiento de problemas y soluciones específicos de las comunidades a partir de la cotidianidad de sus habitantes y la caracterización de sus escenarios.Esta forma investigativa permite organizar el trabajo etnográfico de una manera diferente a la acostumbrada y, además, obliga a repensar el papel del investigador frente a desafíos y retos que le exigen afrontar su trabajo de una manera diferente.

En el contexto de la crisis terminal del modelo neo liberal, que ha generado pobreza y desigualdad extremas en todo el mundo, en donde debido a la injustica social, la corrupción, la impunidad en todos los niveles, la inoperancia de las estructuras y actores políticos, es común la desesperanza. Se ha dicho de manera insistente que la educación debe convertirse en el instrumento privilegiado para superar la crisis y promo ver el desarrollo de las sociedades mundiales de una manera mucho más equilibrada; sin embargo, en nuestro país esto aún se encuentra como mero discurso, debido al gran peso de las estructuras político-administrativas y su capacidad de control e imposición, pero principalmente, a la ausencia de motivaciones críticas de quienes tienen la responsabilidad de hacer operativos los procesos educativos: los maestros. Y esto vale para cualquier nivel educativo, desde la educación básica hasta los posgrados.

A continuación se presenta una investigación del campo de la educación: la población y muestra con la que se adelanto la investigación fue de 300 estudiantes de pregrado de la VUAD pertenecientes a cuatro cursos de núcleo común y cuatro específicos de la Facultad de Tecnología, utilizando el enfoque ARS, ya que se estudia el comportamiento de la comunidad académica entendida como red. Al final se presenta una corta reflexión del aporte que puede tener el análisis de redes sociales a los métodos alternativos venidos del enfoque mixto de investigación.