vol. 12 núm. 2 (2019): revista criterios 12 - 2

El concepto de cultura ha sido controvertido en la sociedad contemporánea, variando en definiciones y siendo realmente vago frente a sus características individuales y sociales, usando el multiculturalismo y el terreno cedido ante la tolerancia como un límite a las diversas prácticas. Asimismo, el derecho cultural se encuentra como una categoría que ha carecido de significado a la hora de entablar diálogos entre diferentes grupos sociales y la garantía de protección por parte del Estado al tratarlo como un derecho conexo, obviandosu autonomía, y sin tener en cuenta cuáles prácticas deben o no estar cobijadas por él. En este sentido, se ha pretendido la restricción de diversas prácticas como la tauromaquia, sin establecer en primera medida la constitución de aquella como un derecho cultural o perteneciente a otra categoría de derechos. Palabras clave:Derecho, cultura, multiculturalismo, tauromaquia, derecho cultural.

El voto religioso en España ha sido tradicionalmente relacionado con la iglesia católica. Sin embargo, en una sociedad cada día más multicultural el voto religioso también puede analizarse desde otras confesiones, como por ejemplo el islam. Así, la propuesta de esta reflexión es analizar mediante un estudio de caso cómo existe un voto religioso islámico en una ciudad autónoma de España, como lo es Melilla. De esta manera, se propone que a través de un análisis electoral se evidencie una división en el comportamiento político de Melilla en dos grandes bloques (católicos y musulmanes) en las elecciones generales del año 2019.  Palabras clave: Voto Religioso, comportamiento político, elecciones, clivaje.

La revista Criterios. Cuadernos de Ciencias Jurídicas y Política Internacional, se enfrenta a nuevos retos y desafíos significativos, en el marco de su proceso de renovación y reinvención como espacio dialógico de confluencia académica, investigativa y reflexiva. En ese sentido, Criterios, buscará constituirse como un medio para visibilizar las discusiones sobre problemáticas sociales, políticas, culturales y económicas desde perspectivas críticas, suscitará la implementación de nuevas prácticas investigativas, pedagógicas y relacionales, como mecanismos para la trasformación y generación de nuevo conocimiento, y, apelará a los escenarios discursivos donde converjan las Relaciones Internacionales, la Ciencia Política y el Derecho, desarrollando debates y análisis concienzudos de fenómenos contemporáneos, de alto interés e impacto para el tejido social. Este prolijo camino se desarrollará de acuerdo con todos los parámetros, exigencias y estándares de calidad, plasmados en la Politica Editorial de la Revista.

Se presenta un análisis sobre el pluralismo jurídico en el departamento del Putumayo a partir de nuevas postulaciones teóricas basadas en la crisis del derecho moderno y su incapacidad para resolver la totalidad de los litigios. Este escrito está sustentado en un estudio de caso con el pueblo indígena murui muina, con quienes se ha establecido una relación de trabajo e investigación para fortalecer las formas de administración de justicia en espacios locales, que impliquen una mirada constructiva más apropiada en la construcción de la autonomía de los pueblos indígenas en el sur del país. Palabras clave:Pluralismo jurídico, Justicia propia indígena, Barreras de acceso a la justicia, Interculturalidad, Norma social.

El derecho humano a una paz justa, sostenible y duradera es fundamental y trascendental. Es por esto que es insoslayable dejar de lado la aparente tensión existente entre el logro de una paz estable, justa y duradera, con las exigencias de justicia por parte de las víctimas de verdad, justicia y reparación. Ahora, en el presente artículo se pretende abordar el tema del deber internacional del Estado Colombianode investigar, juzgar y sancionar las graves violaciones de derechos humanos y compatibilizarlo con el método de selectividad y priorización de casos, aplicando metodológicamente una perspectiva deductiva desde los documentos previstos inicialmente, en el Marco Jurídico para la Paz, como también de los distintos escenarios sobre los cuales se pretende impartir justicia por parte del Estado, como es el caso de la Jurisdicción Especial para la Paz (JEP) que es el componente de justicia del Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y no Repetición (SIVJRNR), creado con base en el Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera entre el Gobierno Nacional de Colombia y las FARC-EP (Alto Comisionado para la paz, 2016), fruto de las negociaciones de paz realizadas en la Habana, Cuba. De esta manera, se estudia teoréticamente a manera de exposición el concepto de justicia transicional, sus modelos y enfoques. Se toman, como es debido, experiencias de carácter internacional en un análisis comparativo desde la perspectiva constitucional; de esta forma, se observan los procesos jurídicos, que nos sitúan frente a los derechos humanos y, en particular, frente a los derechos de las víctimas, que en el marco de la investigación propia de delitos de guerra interna –partiendo de la premisa de centrar esfuerzos en la sanción de los máximos responsables de los crímenes más graves–, bajo los criterios de selección y priorización, defendiendo la tesis de definir principios orientadores y un método de ponderación jurídica en su aplicación como la mejor opción para garantizar los derechos de las víctimas y el tan anhelado derecho a la paz. Los resultados se conectan con la política y la práctica jurídica, dada la vigencia del estudio del tema de la justicia transicional. No se pretenden dar absolutos sobre el tema, sino lograr un acercamiento desde la academia a los procesos judiciales propios de la terminación del conflicto. Palabras Claves:Investigación sobre la paz, Derecho a la Justicia, Consolidación de la Paz, Solución de conflictos, Derecho a vivir en paz, Coexistencia Pacífica.

La Revista Criterios es un proyecto humano pensado para nacer y madurar de acuerdo con el ritmo cambiante de los tiempos. Aspiramos a que nuevas plumas envíen sus disertaciones, que nos critiquen, que propongan, que vean en nuestras páginas la posibilidad de un dialogo académico genuino y de gran altura.

El artículo de reflexión abordado destaca la transformación de las ciencias jurídicas que en las últimas décadas ha sido irradiado por el factor de humanización del derecho, que indica el derrotero a seguir en pos de la modernidad. En un avance gradual, pero avasallante, se han venido imponiendo los criterios hermenéuticos a la luz de las doctrinas de los derechos humanos, que conducen a una mutación significativa de la juridicidad universal. En América Latina el impacto es aún mayor como resultado de la incidencia del SistemaInteramericano de Derechos Humanos y de la doctrina del control de convencionalidad, marcando un novel sendero al ámbito jurídico. La idea de este trabajo es apuntalar los hitos orientadores que deberán analizarse para comprender las razones, con el fin de generar elrescate del ser humano como centro de la protección jurídica.Palabras clavesDerechos humanos, humanización, ius filosofía, modernidad jurídica, paradigmas.

En este artículo se analiza la experiencia de movilización indígena en Bolivia y Colombia desde los años setenta hasta la consolidación de una agenda indígena reivindicativa en los procesos constituyentes en estos países. Se busca identificar las condiciones que fungen como detonantes de lo que diversos autores denominan la politización étnica» como un cuestionamiento radical a la visión monista del Estado. Se contemplan tres elementos explicativos en la movilización social: liderazgos indígenas, agenda reivindicativa y contexto de oportunidad política. Se plantea como tesis que el tránsito indígena de actor social a político fue posible gracias al repertorio de acción colectiva que incubó un terreno político-institucional propicio para impulsar reformas. Palabras clave:Movimientos sociales, liderazgos, indígenas, repertorio de acción, pluralismo, identidad, contexto de oportunidad.

El artículo analiza la amenaza existencial que ha representado el Estado Islámico para las comunidades minoritarias de Irak y Siria. Para lo cual, hace uso de los conceptos de seguridad societal y securitización. Señala que las acciones del Estado Islámico buscaron erradicar la presencia de las minorías, principalmente yazidíes y cristianos, como parte de un proceso de securitización de la religión que se fundamenta en el discurso del salafismo-yihadista, que establece la necesidad de eliminar y perseguir toda representación del politeísmo (shirk) e infidelidad (kafir) para hacer frente al enemigo en una aparente guerra en contra del Islam. Palabras Clave:  Estado Islámico, Irak, minorías, salafismo-yihadista, securitización, seguridad societal, Siria.