The text has got its centre into the process of detracendentalization of moral philosophy of Habermas that from the discursive ethics understood as a communicative translation of the a-priori basis of morality present on Kant has evolved to specie of pragmatic cognitivism that joins the moral principles and the historical praxis. Under this framework, the criteria of moral correction does not reside already primarily on the minded acceptability of the actions and rules trough out the arrangements reached by argumentative media, but into the capacity of the actual consensus to amplify itself, with propose of including people and social groups unfairly excluded.Key words: Cognitivism, discursive ethics, pragmatism, communicative reason.

En diálogo crítico con las tesis sostenidas por Germán Vargas Guillén en su obra Filosofía,pedagogía y tecnología, el artículo examima las condiciones que la educaciónfilosófica asume en nuestra “era de la información”. Con la adopción de las mediacionesvirtuales en la pedagogía de la filosofía, continuamos en nuestro tiempo el proyectode enseñar a pensar con autonomía.

In times of forgetfulness, the text evokes the memory of the sufferingof victims. In times of defeat, the text invokes the utopia of a futuredignified with our human condition. In times of indolence, the textcalls for the commitment with the construction of plural democracy.Keywords: democracy, memory, utopia.

Sin proponérselo, este libro de Alberto Antonio Verón constituye una refutaciónde bulto (ostensiva, diríamos en argot analítico) contra el cargo de inanidad dela filosofía en Colombia esgrimido en la pregunta “¿dónde están los filósofos?”. Discípulo de Reyes Mate, Verón ha transferido la indagación por la filosofía después del Holocausto al examen de los testimonios de las víctimas de las multiformes expresiones de la violencia en nuestro país.