La ciencia moderna se constituye a partir del sujeto moderno cartesiano, que se convierte en el garante de la verdad sacrificando la subjetividad como posibilidad de un conocimiento universal y objetivo. Es condición, entonces, la forclusión del sujeto para la formalización de la verdad en la ciencia y es justamente allí que el psicoanálisis le quiere dar un lugar al sujeto, no solo en la ciencia, sino en tanto ser hablante y deseante que sufre y padece del inconsciente.