En este escrito se da cuenta en primera instancia del nacimiento de la universidad como espacio de encuentro de la universalidad del conocimiento, de las culturas, de las religiones, de las personas. En un segundo momento, refiere a la creación de una universidad que se gestó en la mente y corazón del padre Rafael García Herreros, quien apostó a la trasformación del país mediante una universidad distinta con propósitos grandiosos. En un tercer y último momento, se expone cómo en UNIMINUTO la pastoral universitaria ha posibilitado el diálogo fe-ciencia, fe-cultura (era digital). Se espera esta reflexión siga impulsando en la universidad el tan necesario y fecundo diálogo entre la fe, el conocimiento y la cultura. De ello de seguro brotará la paz tan anhelada en el país y, por qué no decirlo, en el mundo.

La pretensión de este artículo es poner en operación la hermenéutica correlacional de Edward Schillebeeckx en su doble movimiento: preguntas humanas-respuestas desde la revelación, como plataforma del abordaje interdisciplinar del problema humano de la búsqueda de sentido. En este caso dos autores: un psiquiatra vienés Viktor Frankl y un teólogo Belga Edward Schillebeeckx conversarán y aportarán al esclarecimiento de una cuestión que hoy día afecta a muchos: el sentido de la vida. Una experiencia en un campo de concentración y la interpretación teológica y contextual del Evangelio contribuirán desde sus núcleos hermenéuticos a responder al porqué de la existencia. Al final, ambos autores confluirán en el amor como el horizonte abierto de plenitud hacia el que todos los seres humanos estamos llamados a transitar.

La dinámica teológica debe estar vinculada profundamente con los retos de su tiempo y los contextos de los sujetos, de tal forma que no puede ser ajena a las circunstancias del mundo de la vida que la rodean. De ahí que este artículo tenga por objetivo analizar los aportes que la fenomenología y la teoría de las representaciones sociales tienen para el diario quehacer del teólogo. La reflexión será motivada a partir de los resultados de diversas experiencias investigativas propuestas por los autores, donde se ponen en diálogo los saberes propios de cada una de las disciplinas abordadas, pero en prospectiva de la cualificación de los procesos de investigación que se circunscriben en la teología cuando es vista desde la frontera. Al final se podrá concluir que la tarea circunscrita presupone la inter y transdisciplinariedad, no en perspectiva meramente especulativa sino principalmente práxica.

Reseña