Browsing by Author "Chica-Fernández, Ángela María"
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- La gestión de la vida cotidiana: algunas contra-cuentas empíricas sobre la existencia del otro
Institución: Universidad de Antioquia
Revista: Adversia
Autores: Chica-Fernández, Ángela María
Fecha de publicación en la Revista: 2022-11-01
Fecha de cosecha en Ciencia Nacional: 2024-07-07
Algunos sociólogos han caracterizado al ser actual como un ente consumido por la individualización, la necesidad de perfección y la competencia continua; según la teoría, esto desemboca en comportamientos que hacen que el otro se pierda de vista y se considere principalmente como una competencia. El documento desarrolla la racionalidad con la cual este individuo gestiona su vida considerando al otro como un medio que representa una posibilidad de obtención de beneficios que aportan a la construcción de su Yo Ideal, con ello, se expone una crítica a esta visión, se resalta lo bello de la existencia del otro y se presentan argumentos con los cuales se recuerda que el tiempo del otro no se ha perdido por completo. - La gestión de la vida cotidiana: algunas contra-cuentas empíricas sobre la existencia del otro
Institución: Universidad de Antioquia
Revista: Contaduría Universidad de Antioquia
Autores: Chica-Fernández, Ángela María
Fecha de publicación en la Revista: 2023-02-07
Fecha de cosecha en Ciencia Nacional: 2024-07-01
Algunos sociólogos han caracterizado al ser actual como un ente consumido por la individualización, la necesidad de perfección y la competencia continua; según la teoría, esto desemboca en comportamientos que hacen que el otro se pierda de vista y se considere principalmente como una competencia. El documento desarrolla la racionalidad con la cual este individuo gestiona su vida considerando al otro como un medio que representa una posibilidad de obtención de beneficios que aportan a la construcción de su Yo Ideal, con ello, se expone una crítica a esta visión, se resalta lo bello de la existencia del otro y se presentan argumentos con los cuales se recuerda que el tiempo del otro no se ha perdido por completo.
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